imajarov

НЕИЗВЕСТНЫЙ

Он шел против снега во мраке,
Бездомный, голодный, больной.
Он после стучался в бараки
В какой-то деревне лесной.

Его не пустили. Тупая
Какая-то бабка в упор
Сказала, к нему подступая:
- Бродяга. Наверное, вор...

Он шел. Но угрюмо и грозно
Белели снега впереди!
Он вышел на берег морозной,
Безжизненной страшной реки!

Он вздрогнул, очнулся и снова
Забился, качнулся вперед...
Он умер без крика, без слова,
Он знал, что в дороге умрет.

Он умер, снегами отпетый...
А люди вели разговор
Все тот же, узнавши об этом:
- Бродяга. Наверное, вор.

>>>Опыт русско-японской войны 1904-1905 гг. убедил многих русских офицеров, до этого относившихся к шпионажу с открытым пренебрежением, в том, что главная морально-этическая проблема на войне состоит в сохранении жизней своих солдат. И если информация тайных агентов помогает сделать это, то, следовательно, дело, которым они занимаются, морально, тем более что противная сторона отнюдь не гнушалась никакими средствами для ведения разведки.

Так, в русском донесении от 8 июля 1904 г. отмечалось: "Впереди японцев всегда идут китайцы, которые исследуют местность с возможной тщательностью, так как малейшая небрежность карается смертью. Когда отряд выбирает позицию, то головные части его занимают ее после того, как шпионы исследуют местность и удостоверят, что русских поблизости нет: На всем пространстве, вплоть до противника, раскинута сеть туземных шпионов". В другом донесении, от 18 августа того же года, отмечалось, что группы китайцев были видны на высотах Сансагау, они двигались впереди японских разъездов и указывали своим присутствием на позиции, не занятые русскими.

Как отмечали наблюдатели, такое поведение китайцев в большинстве случаев объяснялось тем, что японцы отбирали у китайских семей отца и сыновей, причем отца оставляли заложником, учитывая традиционное его почитание в китайских семьях, а сыновей отправляли шпионить. Обыкновенно при этом двое братьев посылались в одном направлении, но в разное время, чтобы сравнивать по возвращении их показания - в случае противоречия отца казнили.<<<

...
>>> Исходя из опыта прошлого, специалисты считали необходимым предостеречь, что милосердие - это та струна, которую легко затронуть, и шпионы умело пользуются этим. Некоторые из них проникали в общества для оказания помощи раненым и занимались шпионажем под прикрытием Красного Креста, не имея установленного личного билета, выдаваемого обществом и заверенного штабом. Шпионы переодевались даже сестрами милосердия! Зачастую они также могли действовать под обличьем священников. Бывали случаи, когда с целью беспрепятственно пройти через линию боевого охранения они выдавали себя за сельских врачей, идущих в соседние деревни навестить больных. В этих случаях при малейшем подозрении предлагалось свести задержанного с военным врачом или с духовным лицом, которые, заранее предупрежденные, в разговоре с ним могли бы быстро уличить шпиона. Помимо этого, шпионы часто переодевались нищими, чтобы, пользуясь жалостью и сочувствием окружающих, завязывать разнообразные знакомства, подслушивать разговоры и проходить туда, куда обыкновенно никого не допускали: военные порты, железнодорожные станции и т.д. <<<

http://vpk-news.ru/articles/3785